有好几个朋友问我释永信怎么了
，
我确实也听说了一些消息
，
但都无从求证
。


不过有日期很微妙
，
十年前释永信遭遇网络举报
，
前天他被带走的消息传开
，
都是7月25日
。


十年前
，
我曾就少林寺风波写了一篇评论
。
但我并非仅以评论者的身份介入此话题
。
早在2012年夏天
，
我就赴少林寺采写了一篇《谁的少林
？》
，
讲的是少林寺的产权和“上市”之争
。


2014年
，
我又报道了少林寺起诉嵩山管理委员会讨要门票分成等事件
。
到2015年夏天
，
释永信又一次遭遇网帖
，
我已不在采访一线
，
举报者一方辗转找到我
，
想给我爆料
。


应该说
，
十年前释永信遭遇的舆情
，
是他自1999年升座为少林寺方丈后
，
最凶险的两次之一
。
——另一次则是这几天
。


抛开事实讲世故
，
十年前释永信能平安落地
，
得到高级别权威部门的背书
，
他是欠下了人情的
。
这些人情
，
他可能还没有还完
，
眼下又遇到这舆情
，
难免会撕破某些默契与温情
。


要知道
，
十几年前
，
他曾求助当地有关部门
，
想让官方开发布会为他澄清一些网帖举报的事项
，
被对方回绝
。


少林寺能走到今天
，
并不容易
，
当然离不开释永信
。
2012年夏天
，
我去到登封市工商局
，
软磨硬泡
，
才看到了少林寺最早的工商注册资料——不许复印
。
自我以后
，
也有记者去看
，
都被拒绝了
。
那上面
，
印写着少林僧众最初的窘迫与野望
。


围绕少林寺的疑云与争讼
，
归根结底还是那四个字——“谁的少林
？”少林寺作为一家子孙寺庙
，
必然会强调物权私有与传承谱系
，
但遇到新社会新体制
，
不能与时俱进
，
甚至与各方互生龃龉
，
势如骑虎是必然
。


在山门之内
，
基于家长式的管理与应变
，
已越来越难以驾驭财富与人心
。
——如果你不反思
，
难免就有人想替你重整
。


时间早已证明
，
没人可以仅仅凭一对善舞的长袖
，
就能在牌桌上屹立不倒
。
无论大和尚还是千年古刹
，
在新定位新确证之前
，
没法重新起航
。


下面
，
是我十年前写的那篇评论
。
可以做此事的讨论背景
。


上周末
，
少林寺方丈释永信包养女人的网帖又开始热转
。
与以往不同的是
，
这次的帖子是以举报信的形式出现
，
并公布了一些身份证号
，
以及警方询问笔录的截图以供查证
。
更重要的是
，
举报者以“释正义”的化名出现
，
还附上了手机号
。


举报看上去来头不小
，
先搁置真假不论
，
举报的内容可谓刀刀见血
。
因此
，
少林寺马上澄清
，
并向少林寺所在的登封市公安局报警
。
据媒体报道
，
登封警方“受理”了该案
。


所谓“受理”
，
并不代表立案
。
几年前
，
“释永信嫖娼
，
海外存款几十亿”的网帖漫天转的时候
，
少林寺也曾报警
。
据释永信身边的一位人士告诉我
，
寺里的人在警局停留多时
，
但警方就是不立案
，
“双方吵得很厉害
，
差点打了起来”
。
后来
，
在上层压力下
，
警方介入侦查
，
发现该网帖最早是在外省的一个网吧里发出
，
发贴者不详
，
该案遂不了了之
。


在报案的同时
，
释永信也想借助当地官方帮助澄清
，
就给登封市一位领导打电话求助
。
“领导很慎重
，
就把这个问题抛给了宣传部门
，
让研究一下怎么办
？”一位知情者告诉我
，
他们很快得出意见：宣传部门是党和政府发声的渠道
，
并不能承担为某人个人名誉背书的责任
，
即使这个人是释永信
。
这意见报上去后
，
就没领导再提这档事了
。


这自然加深了少林寺与当地官方的怨隙
，
乃至几年来再发生同类事件
，
寺方已不再向官方求助
，
而且还明告媒体
，
永信大和尚一再被黑
，
不过是因为“得罪了一些有权势的人”
。
至于是哪些人
，
贫僧自是笑而不语
。


再加上少林寺时不时就批评地方政府对嵩山少林景区的管理和经营
。
地方官员也一直很窝火
。
上述知情官员向我抱怨
，
少林寺一直说自己是弱势群体
，
可永信求见中央领导
，
通道比地方官员通畅得多
。
“他见了大领导咋说地方
，
谁知道
？”释永信让官方帮助澄清
，
“可我们又不是国际刑警
，
你在海外有没有存款
，
有多少
，
有没有私生子
，
我们根本搞不清楚
，
又咋能公开说你没有
？”

在基本的互信丧失之后
，
少林寺与地方政府的关系一直很微妙
。
2013年11月
，
少林寺又向郑州市中级人民法院提起诉讼
，
状告河南省登封市嵩山风景名胜区管理委员会（属登封市政府派出机构）违约
，
要求后者支付近5000万元的门票分成款
，
以及延迟支付违约金200多万元
。
去年9月
，
此事经我首先报道后
，
多家媒体记者赶往登封
，
发现双方的态度都同样强硬
。


2014年9月20日早上
，
少林寺塔林的围栏外
，
几名穿着僧衣的男子拉着一条“少林门票70%去哪了”的条幅
，
向官方讨说话
。
不到十分钟
，
他们就被景区管委会驱散
，
条幅也被没收
。
但他们拉条幅的照片
，
却很快登上各大新闻网站
。


这场门票官司拖延至今
，
仍无下文
。
对郑州中院来说
，
这不啻是一个特大号的烫手山芋
。
从少林寺方面
，
地方政府的强硬也意味着
，
十几年来依仗上级领导批示缓解矛盾的方式已经终结
，
少林寺必须自己闯江湖
。


一所千年古刹
，
时不时被“性、谎言、录像带”的传言缠身
，
真相如何
，
自然有待警方彻查
。
从报道者角度
，
我无法简单认同刮向少林的黑风
，
都源自“得罪了一些有权势的人”的逻辑
。
然而
，
少林寺深陷各方利益算计
，
却是不争的事实
。
释永信
，
恐怕没有可能安坐方丈室内
，
一味地八风不动
。


在寺外
，
他面临的最大问题是
，
少林寺究竟该谁管
？对当地官方来说
，
这并不构成一个问题
，
少林寺土地房产皆属国家
，
应该由当地政府管理
，
这当然包括把所在地块辟为景区
。
释永信则长期坚持“僧人治庙”
，
理由是少林寺是一所子孙寺庙（有别于十方丛林）
，
有1500多年的传承
。


他最近的一次表态
，
称庙宇的产权应该归国家所有
，
才持久、安全
。
按照他的理解
，
只有明晰了这点
，
才可以解决因为产权模糊
，
导致文物、旅游、教育等部门都要插手管的乱局
。


这恐怕只是他的一厢情愿
，
因为按照法理
，
属于国家的产权
，
地方政府很容易获得上级授权而进行直接管理
，
城市国有土地即如此
。
目前产权归属暂且模糊
，
对僧众来说
，
恐怕提供了更多的保护
。


在港中旅介入嵩山少林景区的经营之后
，
与之前就缠斗多年的嵩管委和少林寺
，
形成“三国争霸”
，
是分久必合还是合久必分
，
是海晏河清还是黑云压城
，
都远远谈不上定局
。


在寺内
，
子孙寺庙千年来的管理方式
，
基本就是一言堂
。
在少林寺商业化的大潮下
，
如何平衡僧众间的利益
，
让大家少怨怼而多生福慧
，
非常考验释永信
。


焦距再放远
，
少林寺在海内外开疆拓土
，
广开下院道场的战略
，
尽管招来不少非议
，
却已是离弦之箭
。
释永信的发愿
，
是将少林寺打造为继孔子学院之后
，
中国文化的另一个载体
。
愿心高远
，
大千世界却光怪陆离
，
劫波迭起
。


永信大和尚有多少慧
，
能借多少力
，
真相又如何
，
唯有拭目以待
。


网友看法

1、网友萍踪侠影：要有问题，十年前就爆了，有调查组背书，今日大师依然能够自己保佑自己，逢凶化吉，遇难呈祥[祈祷]

2、网友瓜瓜娃：估计被当代高僧文班亚马举报了，外国和尚看不惯他哪一套。

3、网友姑苏烟雨369：坐实了，这次完蛋了

4、网友河南张峰：我相信方丈没事。

5、网友半溪流水绿：寺庙都应没学国清寺

6、网友天高地迥：没事才怪，少林寺已经从佛门圣地变成了盈利大户

7、网友是耶嘿呀：时间早已证明，没人可以仅仅凭一对善舞的长袖，就能在牌桌上屹立不倒。无论大和尚还是千年古刹，在新定位新确证之前，没法重新起航

8、网友坚哥有话说：僧人利用佛教作掩护，做了违背佛教教义的勾当，应该严查严惩，还佛教一片朗朗乾坤。南无阿弥陀佛。

9、网友独自风雨中：十年前的调查组也端了

10、网友悠闲优雅春风dt：其实他们应该感谢李连杰及所拍的电影。这个红利吃了几十年

11、网友莫名奇妙abc：信徒去寺庙还要购买门票，[笑哭]千古奇闻

12、网友积极的糯米m9：你能活到今天，说明佛法无鞭啊

13、网友奋发有为的精神人：这次和上次有一样吗，完全不一样，十年前只有私生活问题，这次是刑事案件加私生活，还有落地的可能吗。

14、网友勾晓强律师：佛曰：凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。

15、网友Wolfy4：河南护了十年

16、网友达秩：文章很客观

17、网友柒零记忆：[祈祷][祈祷][祈祷]

18、网友心存善念必有福：肯定没有了，明眼人都知道罩他的贵人出事了，这些猫腻老百姓心知肚明。

19、网友神秘小猫l9：文班亚马应该是它在法国的产儿！

20、网友huier1007：拖至现在才查他，看来背后保护伞也是够大的[灵光一闪]