一部热血尺度B级片
，最近不仅引爆了院线
，更是引爆了外网
。

豆瓣从8.1直飙8.3
，观众评价就一个字
：
爽
。

很久没有在院线
，看到这种充斥着暴力暗黑又跟当下年轻人对味的电影了
。

番茄君也是第一时间就去观看了全片
。

不夸张地说
，在《智齿》之后
，这部《周处除三害》
，可能又是一部
，十年之后依然被人们津津乐道的电影
。

一方面
，导演在片中极尽挥洒着男性的荷尔蒙魅力
，就像在创作一幅没有弯弯绕的油画
。

另一方面
，阮经天再次露面
，虽然已经42岁
，但身上依旧保留着干净纯良的气质
，那种纯粹感
，让他的演技可塑性
，比同年龄的男演员高出几个档次
。

上映之前
，不少人都觉得
，《周处除三害》是一部以血腥和猎奇为卖点的大尺度片
。

可番茄君要说的是
，在某种程度上
，它在用最简单的电影技法
，讲述最经典的电影故事
。

整部影片以阮经天饰演的陈桂林为核心
，围绕着他身上的三个疑点展开
，读懂这三个疑点
，你便读懂了整部电影
。

01、拍出了深层次的“三害”和“三毒”

看电影之前
，要对“周处除三害”的典故有所了解
。

该典故出自《世说新语》
，讲西晋时
，有个叫周处的小马仔
，他横行霸道为祸乡里
，与山中白虎水中蛟龙并称“三害”
。

有人怂恿他去杀白虎
，斩蛟龙
，成功后
，周处发现自己也是“一害”
。

于是洗心革面
，重新做人
，从此三害皆除
，是为“周处除三害”
。

而这个典故
，也从陈桂林的嘴里说了出来
。

《周处除三害》的表层故事很简单
，陈桂林本身也是帮派混混
，不断枪杀各种大佬
。

有一天他得知自己的了肺癌
，命不久矣
，为了找寻自身价值
，他前去警局自首
。

结果发现
，在警局的通缉榜上
，自己只排“第三”
。

陈桂林决定要在死之前
，让自己留名
，而留名的唯一可能
，就是手刃通缉榜前二
。

于是
，他开始追杀排名第一的林禄和与排名第二的香港仔
。

有了“周处除三害”的故事铺垫
，整部电影的逻辑结构异常清晰
，是帮派片中典型的“追杀+救赎”的故事
。

但与其他帮派片不同的是
，在导演黄精甫的镜头之下
，在化身周处的陈桂林身上
，多了一层关于俗世和人性的隐喻
。

电影的英文名很神奇
，名为《The Pig, the Snake, and the Pigeon》
，翻译过来
，是《猪蛇鸽》
。

对应的
，是三个佛教概念“三毒”里的“贪嗔痴”
。

鸽子代表贪
，这个大家可能不太熟悉
。在日常生活中
，鸽子一直是和平美好的象征
。

但在佛教语境里
，因为鸽子的生理特征
，让它可以永无止境一直吃下去
，所以就用鸽子来比喻人永远无法满足的贪欲
。

蛇表示的是嗔
，这是因为古人认为蛇脾气暴躁
，一言不合就咬人
。

猪代表痴
，因为猪普遍蠢笨
，因不明白业力及因果
，并往往因此受苦
。

看完《周处除三害》
，会发现电影中特征最显著的三个人
，和“贪嗔痴”及“鸽蛇猪”是一一对应的
。

排名老大的林禄和
，是意向“鸽子”化身
。

他和鸽子很像
，平日里是清修的尊者
，粗茶淡饭
，麻布素衣
，温润和蔼
，对手下的信徒亲和力有加
。

可背地里
，他却是害人不眨眼的恶魔
，只要忤逆自己的人
，就会被杀死塞进棺材送进地狱
。

他一边享受着信徒的朝拜
，一边用信徒的钱财
，撑起自己奢靡的生活
，表面简单清贫
，底下豪宅宛若宫殿
，更有美女在怀
，极尽奢侈
。

而他储藏柜里
，那些来自尘世信众的“身外之物”
，则是他贪欲的具象化
。

另外
，电影中还有一个细节
，是林禄和的情人已经怀孕
。

但即便如此
，依旧被陈桂林一枪爆头
，这代表着
，关于林禄和的贪念被完全抹除
，斩草除根
。

排名老二的香港仔
，显然是意向“蛇”
。

这不仅仅因为他手臂上那条花蛇纹身
， 更因为他对小美母女强烈的占有欲
。

小美表面自由
，实际上是他圈养的宠物
，要时刻服从他的意志
，并充当他的玩物
。

片中对香港仔“嗔”的强调
，还在他对小弟的态度上
。

只因为看他拍小美屁股而笑了一声
，香港仔就将足足七个酒瓶砸在了他脑门上
，以此发泄不满
。

香港仔不止一次因情绪失控暴走
，“嗔”字至此被具象化
。

而意向“猪”
，代表的则是陈桂林
。

陈桂林最早入行
，可能是为了挣钱照顾自己年迈的奶奶
。

他会杀害黑道大佬
，躲开警察的追捕后
，他会放肆大笑
，他做事情从不考虑后果
，就算是追杀两位通缉犯
，也是没来由的一句“为了留名”
。

前期的陈桂林
，可以说是非不分
，善恶不分
，是符合“痴”的特征的
。

至此
，片中的“三害”其实是“三毒”
，而“三毒”和“三害”相辅相成
，既指代借陈桂林之手除掉三个通缉犯
，更像是陈桂林
，对自己人性的一次净化
。

02、拍出了不为人知的“两个意象”

《周处除三害》虽然从头打到尾
，但片中有两个容易忽视的细节和意象
，代表着整部影片的核心
。

第一个意象
，是微笑
。

阮经天在电影中给人印象最深刻的
，是贯穿全场的七次微笑
。

这七次微笑
，代表着陈桂林的转变
，也是他一生的注解
。

刚开始的笑
，是人性的笑
。

在执行枪杀任务的时候
，听着旁边的小弟讲述自己的英雄过往
，那得意的笑容
，看着十分干净
，跟一个黑道杀手的身份形成了巨大的反差
。

这个笑容
，与他跟奶奶打电话时候的笑容
，其实是一层含义
。

虽然干着害命勾当
，但陈桂林的世界是很单纯的
，他身上有来自世界的善意
，这善意是支撑他活着的底层原因
。

一份
，是来自奶奶的善意
，存在那只粉色的儿童手表中；另一份
，是来自老大的善意
，存在老大给他的那身宽大的黑色西服里
。

两份善意
，代表着陈桂林人性善念的全部
，这种善最后也被他救下的姑娘程小美继承
。

她戴走了手表
，为他补好了衣服
，是陈桂林死后善念延续下去的希望
。

中间的笑
，是野性的笑
。

他成功枪杀黑老大后
，逃脱警察的追捕
，有挑衅的笑容
。

他杀死林禄和后
，灵修堂的歌声继续响起
，他无奈被气笑
。

自首时
，他面对媒体
，高举双手骄傲地笑
。

陈桂林心中的野性
，更多是在追杀香港仔的时候表现出来的
。

这段追逐戏
，导演全程用了野兽感十足的表现手法
，不是在陆地奔跑
，就是在水中缠斗
，血肉模糊
，直到有一个人倒下
。

心中的欲望
，是陈桂林对“留名”的执念
，尤其在面对自己要除的“恶”之时
，这种欲望总会找到出口和源头
。

最后的笑
，是神性的笑
。

给番茄君留下最深刻印象的
，是死刑之前
，最后一笑
。

这一笑
，看起来不像是个普通的人
。

因为人面对死亡
，更多是恐惧
，而陈桂林
，则有种向死而生的神圣感
。

片中
，导演对这种神性
，有着异常清晰的表述
，甚至超越了事实逻辑
。

陈桂林被邪教教众戳中一刀后
，活埋在棺材中
，却能像没事人一样顶开棺材板
，挖出手枪
，手刃整个邪教组织
。

从他刨出坟茔的那一刻
，属于“人和兽”的陈桂林
，早就不存在了
。

他像一个重生的神
，专为除害而来
。

所以面对杀戮
，他面无表情
。

在灵修堂中
，有很多个魔幻现实的镜头
，张力感极佳
。

信众在林禄和的大幅画像下拉着琴唱着歌
，陈桂林却安然地装着弹夹
，然后一个一个将他们行刑般杀死
。

这种杀戮
，结合陈桂林的表情
，完全像是正义的
，凛然的
，没有任何道德负担的
。

七次微笑
，三重身份的转变
，让陈桂林这个单纯的人
，变得层次丰富起来
。

他跟以往任何一部电影中的好人或坏人都不一样
，这仿佛是他打怪升级
，肉身成圣的过程
。

就像《西游记》里虽时常杀生
，又不妨碍成佛的孙悟空一般
。

行为是手段
，神性是结果
。

这也恰恰是《西游记》的核心思想
，被《周处除三害》完美化用
。

第二个意向
，是枪
。

看这部电影
，大家一定要注意到
，陈桂林手中的枪
。

其实他自己的
，属于“黑道”的枪
，早在和警察陈灰打斗的时候
，就丢掉了
。

而四年来
，他手里的那把枪
，其实是从陈灰那夺过来的警枪
。

导演为什么要这么处理
，要用一把警枪
，剥夺通缉犯
，剥夺整个邪教组织的人命
？

因为在文明社会里
，枪代表着暴力
，也代表着权力
。

尤其是审判权
。

警枪从陈灰到陈桂林
，可以看成
，是一种审判正义权的移交
。

导演在这个细节里
，表明了自己的态度
，有些害
，就是需要用以暴制暴的手段去除掉
。

带着枪的陈桂林
，完成的不仅仅是一次“除害”的过程
，更是一次自我救赎和自我变革
。

他漂泊半生
，为的不就是江湖留名
。

这让他身上
，有了古早时期
，国产武侠片放荡不羁
，恣意潇洒的气质
。

陈桂林做事从不考虑后果
，交在他手上的权力
，他就按自己的意愿去执行
。

杀完后自首的环节中
，有一个特意给到的镜头特写
。

陈桂林郑重地将手枪
，还给了陈灰
，随后才安然戴上了手铐
。

就像一个游侠
，在完成自己的使命之后
，交还权力
，让一切重归秩序
。

陈桂林的内驱力
，是“兽人神”三性
。

而他执行的手段
，却是枪这一种意向
。

至此
，内外完成了统一
，陈桂林的形象
，也在最后一刻
，变得高大神圣起来
。

03、拍出了一个无法解释的灵魂

《周处除三害》中
，陈桂林形象的可贵之处
，他与任何帮派片中的角色
，都有着本质的区别
。

帮派片中
，角色总有一个无比明晰的动机
。

英雄的行为
，总是利他的
，可以是除恶务尽
，也可以是劫富济贫；

反派的行为
，大概率是利己的
，可以为了权力
，为了利益
，或是为了复仇
。

但陈桂林的动机是什么呢
？

既不是利己
，也不是利他
。

他的动机完全是一个执念
，是出于一个将死的亡命之徒
，对自己生存价值的追求
。

你可以说这是一个普通人应有的逻辑
，也可以说
，这是一个癌症患者的生存游戏
。

但偏偏不能说
，这是一个英雄的宏大叙事
。

片中有三处很有意思的设计
，代表着陈桂林的三次升华
。

第一次
，是他去自首
，却看到了通缉犯的“TOP”排行中
，自己却不是第一
。

这种惊讶
，在阮经天脸上
，表现得刚刚好
。

就像一个孩子
，突然被某种游戏规则激起了欲望
，并强烈想参与其中
，执念就此而来
。

第二次
，是杀香港仔的时候
。

当香港仔问他
，给我一个（杀我的）理由时
。

陈桂林没说话
，只是用枪口
，指了指自己被他划破的眉骨
。

这一刻
，香港仔明白了
，陈桂林和自己是同一类人
。

他可以因为小弟的一声笑砸碎七个酒瓶
，陈桂林自然也可以因为眉骨上的一刀
，取他性命
。

这个细节的力量
，挽救了这段剧情设计中的逻辑问题
，让陈桂林完成了第一层的转变
。

第三次
，是他在灵修堂大叫
，“上天惩罚你玩弄苍生”
。

上天
，是个很大的词
。

但仔细想想
，林禄和假借上天之名屠戮无辜的时候
，用的何尝不是同一个理由
？

只不过
，林禄和用的是西方的那一套；而陈桂林
，请的是关圣帝君
，两者第一次形成了文化上的碾压
。

这是正统对邪教的清除
，也是正义对邪恶的斩草除根
。

这样一来
，陈桂林杀戮的行为
，有了“天赋人权”的正义性
，这场挑战人性底线的杀戮
，也让陈桂林这个角色的光芒
，多了几分
。

从头到尾
，陈桂林是个无法解释的形象
。

但导演也有失策的地方
，有些镜头
，他在努力试图解释
，陈桂林的动机
。

结尾行刑前的泪水
，以及面对神父的忏悔
，在番茄君看来
，有些多余
。

最后的十分钟
，阮经天用自己精湛的表演
，感情的奔涌
，让人血脉喷张
，几乎就共情了这个失去奶奶
，被医生欺骗
，但立地成佛的角色
。

而几个“对不起”
，却让他“放下屠刀”的过程
，被曲解
。

陈桂林最后的泪水
，很容易被理解为惭愧和自我悔恨
。

事实上
，如果前面的一切剧情成立
，他被抓
，被行刑
，是不应该有悔的
。

有悔
，是俗气；无悔
，才是本色
。

因为他的悔
，无法找到指向性
，唯一能解释的
，就是对自己行为的歉疚和自我治愈
。

他应该带着心满意足走向刑场
，就像最后他抬起头
，留给世界的一个笑容
。

这个笑容
，不是对俗世的留恋
，而是对自己行为的无悔
。

结尾虽然弱了
，但这并不妨碍
，《周处除三害》
，是一部好片
。

也是今年
，甚至近五年来
，最好的华语片
。

阮经天已经打开了另一扇大门
，以后他的演艺道路
，该是坦途
。

（电影烂番茄编辑部
：
淼淼）

网友看法

1、网友秋色1944
：
内地没有上映吧
？

2、网友抗包的狗爸
：
咋的也比什么减肥好看

3、网友初生的朝阳
：
中国电影业有希望了

4、网友奇幻蛋糕Fiy
：
不错[赞]

5、网友boy5678
：
流媒体早已上线未删除版
。

6、网友我怀念的*
：
确实好看 值得好几刷 [给力] 这些点评也写的太好了吧