景德镇人开窑前都会祭拜窑神
，这个习俗是代代相传的
，墨墨也不例外
。

在江西省东北部的群山之中
，人们向神明祈祷
，庄重又虔诚
。墨墨认为
，制瓷天然能够让人心怀敬畏
，窑火升起
，空气中微妙的温湿度变化带来窑变
，让人无法控制地心驰神往
。

墨墨说自己是幸运的
，但言语中还是会有一些缝隙
，掉进了“丢人”“取笑”“放弃”……像烧瓷一样
，开窑之后
，她做成了许多事
，但在这之前也经历了无数次窑变
。

“如果我不做
，我们家的手艺就断代了”

故事的起初
，墨墨是被动的
。

在22岁之前
，她以为自己终于逃离了与制瓷有关的家族命运
，殊不知一窑窑的烈火从她出生之前就在燃烧
，让她与制瓷早已融为一体
。

墨墨往上数四代、百余年
，都在制瓷
。

《天工开物》有言
：
“共计一坯之力
，过手七十二
，方克成器
，其中微细节目
，尚不能尽也
。”景德镇制瓷七十二道工艺极少有人可以独立完成
，都是东家立胚
，西家烧釉……上世纪初
，墨墨的太爷爷陈唯新是给“青花大王”王步写字的
，为后代留下了“墨香流传
，舍陈出新”的叮咛
，一家人依言而行
，传承手艺
。到墨墨母亲这一辈一共有三个孩子
，分别继承了立坯、画青花、烧釉三道工艺
。其中墨墨的母亲负责烧釉
。

景德镇的制瓷工人原本都在国有十大瓷厂工作
，九十年代中期
，墨墨六七岁
，因瓷厂改制
，像她父母一样的工人只能离开工厂
，在山间搭棚
，经营起自己的制瓷工坊
。

小时候的墨墨

景德镇生产的高岭土是陶瓷的筋骨
，也铺陈着墨墨童年的底色
。在她的印象里
，父母的指缝里永远都是土
，到了下雨天
，连同身上也没有一处干净的地方
。

“就像到了工地一样
，做出来的东西也是计件收费
。明明干着艺术家的活
，拿的却是打工的钱
。”那些年
，墨墨见过了这门手艺最狼狈的样子
。

按照惯例
，家族里的孩子长到十二三岁就要选一道感兴趣的工序学习
，但墨墨不选
。在那样泥泞的环境里
，她对那里的一切都提不起兴趣
。她只是坐在工坊的一角做自己的事情
，时不时抬头
，会发现母亲还保持着之前的姿态
，一丝不苟地做着
，那样的姿态几乎刻在了墨墨的记忆中
。

制瓷工坊

“当一群人在你面前重复做同一件事
，潜移默化
，你是一定会被影响的
。”这种影响具体表现在她长大后在西华师范大学读新闻传播
，同时辅修无机硅酸盐专业
，也就是母亲做了半辈子的“烧釉”
。

西华师范大学位于四川省南充市
，2008年5月12日
，墨墨在学校上课
，有将近三天的时间
，大地震斩断了她与家人的所有联系
。母亲烧釉的手停了下来
，从此
，差点失去女儿的阴影一直笼罩在她心中
。

2011年
，墨墨大学毕业
，正在四川山区支教
，地震再次发生
。“算是很轻微的
，通讯也没有中断
，但我妈彻底‘崩溃’了
。”墨墨知道
，自己必须回家了
。

回家之后
，新闻传播专业的光环很快消失在这座小城
，几番尝试后
，墨墨发现
，制瓷
，是自己留在这里
，有且仅有的选择
。而另一个她需要面对的事实是
，到她这一辈
，她是唯一留守的人
，“如果我不做
，我们家的手艺就断代了
。”

个体命运和家族使命交汇在一起
，22岁那年夏天
，她像泥料一样
，经过外力的揉捏和天时的烧制
，慢慢开始重塑人生
。

“老天爷还是喜欢我的”

像大多数景德镇制瓷人家一样
，墨墨家的房子也建在山的高处
，顺着山坡一路向上走到家
，如果听到瓷片接连破碎的声音
，就是一个信号
：
这一窑的成品率很低
。

家里人会把烧坏的瓷器顺着院墙丢到山坳里
，最开始
，瓷片破碎在泥土上、枯叶中
，悄无声息
。年复一年
，新瓷片砸在旧瓷片上
，形成一片让人叹息的响声
。

对于一些轻微瑕疵的作品
，家里人实在舍不得扔
，又不知如何处理
，便堆在那里
，渐渐堆满300多平的库房
。

墨墨想到可以拿出去摆摊
，低价处理
，母亲就把整个库房的轻微瑕疵品都托付给她
，“家里一分钱也没收
，所以我是没有成本的
，2000块烧成的茶碗200块就卖掉了
。”

从那以后
，有一年半的时间
，墨墨和爱人都在重复相同的日常
。每天拎一桶水、拿一块抹布
，到库房边擦边找
。景德镇有老人专门卖用来包瓷器的旧报纸
，他们每天花20块钱买一摞报纸
，有凳子那么高
，报纸用完时
，六七箱瓷器已经打包好
。墨墨记得
，那段时间小轿车的后座永远是放倒的状态
，用来放货
。爱人总是在掂量哪些货轻
，要放在最上面
，装货常常要花费一个多小时
。

墨墨打包瓷器

墨墨家的轻微瑕疵品很快在地摊界打开市场
，收货的往往是中间商
，他们把低价买到的瑕疵品进行二次加工后
，可以小赚一笔
，“比如说给磕破边的瓷板加个框
，或者给内壁熏黄的瓷瓶吹一层釉”
。

墨墨最常“出没”的集市是有上千年历史的景德镇“鬼市”
。从唐朝开始
，在那里卖货的人有纨绔子弟
，将家里的值钱物件拿来售卖
，也有小偷
，藏在袖子里交易
，总之是见不得光的
，所以形成了半夜开市、天光大亮再散去的习俗
。到了现在
，除了特殊的营业时间
，摆摊的都是普通的商贩
。

每到鬼市开市的日子
，墨墨和爱人都会在凌晨两点占摊位
，到上午收摊
。有一天上午九点多
，墨墨面前的东西已经卖得差不多了
，忙碌了一夜
，日光炫目
，她所幸坐席地而坐
，随手把外套罩在头上
。听到远处喧闹
，她抬头张望
，猛然间
，与一双眼睛对视
，那是她刚回景德镇时在电视台实习的同事
，他们一行人正在鬼市上拍素材
。

墨墨慌忙低下头
，把脸埋在衣服里
。远处的声音越来越近
，她的头越来越低
。面前一块布
，头顶一件衣
，坐在五六十岁的摊主堆里
，她想不出来对方会怎么看待当时的自己
，“太丢人了”
。

那天回家
，她同母亲讲了这件事
，母亲说
：
“只要你是靠双手赚钱
，妈妈就不觉得丢人
，你也不要觉得丢人
。”

墨墨回忆
，好像就是从那一天开始
，自己变得不一样了
。她开始落落大方地接待摊位前的每一个人
，没顾客的时候就看制瓷相关的专业书
，到2013年
，她通过考试
，进入景德镇陶瓷陶瓷民俗博物馆（原名景德镇陶瓷历史博物馆）
，从事陶瓷鉴定、鉴赏、讲解工作
。

与此同时
，她和爱人摆摊销售微瑕品的速度已经超过家里“生产”微瑕品的速度
。方寸之间的小摊也是行业的温度计
，他们在摆摊的过程感知到仿古大件陶瓷的市场正在下滑
，日常的茶器越来越好卖
。

2014年
，她仍然在摆摊
，但摆摊之余
，开始尝试烧制柴窑茶器
。这不仅与景德镇陶瓷一直以来以大件著称相背离
，那些奇怪的样式
，也遭到了父辈的反对
。但墨墨认为这恰恰是她身为一个景德镇人应该做的
，有一口饭吃
，就要传承
，手艺家传四代
，她也要给家族带去新的积淀
。

她从太爷爷那句“墨香流传
，舍陈出新”里摘取“墨”“舍”二字
，为自己的品牌取名“墨舍柴窑”
。

“这是一种信仰的迭代
。”墨墨说
。

所谓柴窑
，就是以松木柴为燃料
。上世纪五十年代开始
，由于柴窑烧制费工费时、成品率低
，随着技术的不断革新
，逐渐被更加高效稳定、成品率更高的气窑、电窑取代
，但柴窑烧制出来的瓷器胎骨细腻、釉水肥厚
，也是其他窑无法媲美的
。

景德镇柴窑

墨墨的家族里也曾有人尝试过柴窑
，但始终无法提高成品率
。墨墨决定从自己的专业入手
，希望通过改良泥料带来更多成品
。

“改良泥料是一个从0到1的过程
，要么成功
，要么失败
。”这就意味着
，在成功到来之前
，墨墨不知道自己何时才能走完所有失败
。

因为没有经验可供参考
，她只能和自然商量着来
，把配方一个一个试
，看哪个比较接近
，不断调整
。她把不同配方的杯子送到不同柴窑中烧制
，七天后开窑去看结果
。景德镇的柴窑都很偏远
，她和爱人开着车在柴窑之间奔波
，两天就要加一次油
。每个月
，光是买泥料、釉料以及油费
，就要花费六万多块
。

半年过后
，第六个六万投入窑中
，依然没有太大进展
。她摆摊攒下的积蓄已经见底
。“那时候我想的是
，到此为止
，不行就算了
，还有孩子要养
，扛不住了
。”

她至今记得那次开窑的那一天
。她和爱人轻车熟路地开到一处柴窑
。窑外已经聚集了很多人
，像墨墨一样
，窑里也有他们的心血
。

开窑的过程长达一个多小时
，师傅们敲开窑砖
，将窑内的匣钵捧出来
，这过程容不得一点马虎
，若碎砖不小心掉入窑中
，很有可能就会毁了一个好瓷器
。大家都默默看着窑口的砖块
，似乎那里面就是一切
。

墨墨在开窑现场

窑口一寸一寸被打开
，窑内的热浪袭来
，人心也好像被架在火边烤
。围上来的人不仅看自己的成果
，也会看其他人的
，日复一日
，他们都见证了彼此的喜与愁
。以前他们总是会对墨墨说“小姑娘
，不要灰心啊”
，可那一次
，墨墨听到的都是“恭喜恭喜”
。

她粗粗估算了一下
，新配方的成品率可以达到70%
，成了！

“老天爷还是喜欢我的
。还好成功了
，要不就要破产了
。”那一天
，墨墨从集人力与天命于柴窑里请出万彩
，也走出了萦绕在她生命里的失败与挣扎、放弃与坚持
。

“又打开了一片蓝海”

柴窑茶器成品率的提升
，直接影响了成本的下降
，带来价格优势
。

有了稳定的产能
，2016年之后
，墨墨终于不再摆摊
，从一家店开到六家店
。到2018年事业全面走上新的轨道
，随之而来的
，一些生活上的副作用开始显现
，在她和爱人摆摊的5年里
，几乎放弃了所有社交
，所以当两人闲下来
，忽然发现自己没事可做
。

墨舍的实体店

于是
，他们开始给自己找事
。2018年
，短视频兴起
，墨墨的爱人提议她拍陶瓷相关的短视频或者直播
。墨墨觉得跟自己的新闻传播专业对口
，也颇有兴致
，矛盾也因此而来
。

彼时
，作为在抖音最早陶瓷品类的直播之一
，墨墨没有太多参考
，凭借所学
，她认为站在镜头前说话做事要有脚本
，再不济也要有稿子
。“那个时候还有面子的压力
，觉得自己是新闻专业的不能丢人
。”

但爱人作为镜头外的旁观者
，看得更清楚些
，他对墨墨说
：
“你得随意一点
，人家都问珐琅彩了
，你还在讲青花瓷
。”

渐渐的
，墨墨也发现了其中的问题
，“陶瓷是非标准品
，很多东西没办法固化
，所以学会看用户提的问题很重要
。”

后来
，客户问什么
，墨墨就答什么
，靠着家学渊源和博物馆的专业知识
，她总是问不倒的
，也因此发现了一大批新客户
，他们原本对陶瓷行业一知半解
，只是因为无人讲解
。

依托新的客户群
，墨墨在抖音电商打开陶瓷的线上销路
。到2020年上半年
，她的实体店因为无货可卖
，常常两三个月都是空的
。她干脆把店门一关
，所有的店员围坐在店里打包发货
。“就像之前卖瑕疵品一样
，又打开了一片蓝海
。”

墨墨第一次直播开始前

但制瓷始终是慢功夫
，供需极度不平衡的情况下
，墨墨的目光落到景德镇的名窑口
。

名窑口都有几十年的历史
，窑主们也相对年长
，面对抖音这个新事物
，长辈们都认为只是一阵风
，甚至跟她打赌“半年
，最多一年”
，但墨墨坚信这是一条路
。因为她发现从她直播以来
，用户年龄层在很短时间内
，从五十多岁降到四十多岁
，并且还有下降空间
。

年轻就是未来
，她依旧往返于景德镇的名窑口
，吃了很多闭门羹
，景德镇三大名窑之一的“九段烧”是第一个为她敞开大门的
。

“九段烧”原称“段窑”
，取自原掌门人段镇民的姓氏
，2018年段镇民因病去世
，妻子余敏漪掌门
，从那时起
，唱衰九段烧的声音就冒了出来
。余敏漪选择墨墨
，是为了争一口气
，也是真正的欣赏
，她看过墨墨的短视频
，知道她是真正懂瓷器的
。

九段烧 余敏漪

对于余敏漪的选择
，墨墨始终是感激的
，因为她明白自己得到的不仅是货
，还有九段烧数十年来积攒的客户群
，“以前懂行的人可能在线下买九段烧
，现在他们会发现抖音电商也可以买了
。”

余敏漪的现货也很快在墨舍抖音店铺里一售而空
，墨墨就联系九段烧在各地的线下经销商
，把他们的存货都拿到线上卖
。也是在这个过程中
，人与人、人与物的连接得以打通
。

“从一个一个的点变成了一条一条线”

当一位业界泰斗做出选择
，并产生不错的结果
，就会成为一种行业指向
。

名窑口的窑主们频繁出现在墨墨的直播间
，而她也在过程中更加理解他们曾经的顾虑与坚持
。

一些名窑口甚至把新品发布交给墨墨
。一次
，在介绍新品时
，墨墨脱口而出“这一版的泥料和釉料都升级了”
。一句看似常规的话术
，却被窑主纠正
：
“不是升级
，是改版
。我们做瓷器的
，30岁时的作品与50岁时的作品
，只有心境之差
，没有好坏之分
。”

墨墨被一语惊醒
，“瓷器不是手机
，有一代、二代……它不会趋近于某种统一的标准
。”她在窑主们身上看到一种存在千年的工匠精神
，这个世上终究有些事物
，可以不依靠标准
，绕开代际之间的沟壑、填平审美之间的差异
。

2021年8月11日的直播里
，墨墨不再满足于某一位名窑主的到来
，她把景德镇十多个名窑的老师傅们请到直播间
。

直播前
，墨墨（前排左）与景德镇十几位名窑口窑主合影

老师傅平时醉心手艺
，各自做着自己的事情
，彼此之间是一种相对独立又惺惺相惜的状态
。有难得的机会聚到一起
，新的故事由此诞生
。那场直播后
，“云山片玉”的窑主陈欣与“一拓天成”的窑主周宇航告诉墨墨
，他们要做联名款
。

墨墨一度错愕
，因为陈欣是文绉绉的谦谦公子
，周宇航是留着大胡子的北方性格
，两人作品的风格也是其物如其人
，风马牛不相及
。

两种截然不同的风格将要被融合在同一个杯子上
，过程自然是有趣的
。在尝试几版后
，两位窑主都不满意
，认为有“画虎不成反类犬”之嫌
，差一点放弃
。

墨墨在直播中聊起这个话题
，在粉丝的要求下
，窑主们展示了那些“失败样板”的照片
。弹幕中飘过许多鼓励“很好看
，窑主只要做
，我就会买”
，窑主们因此收获极大自信
。

他们同样在直播的弹幕中收集网友的建议
，比如有人说
，之前的样板像一对貌合神离的夫妇
，可以让两者更交融一些
。

于是
，他们将原本规律拼接的图案
，改良为像破碎的纸张一样连接
。釉下拓片和釉下山水糅合在一起
，形制浑然天成
，相互碰撞
，打破沉闷
，郑重又可亲
，多一笔便是累赘
。

云山片玉与一拓天成的联名作品

120只联名款茶杯在抖音电商上架后
，几秒钟就被抢光
。在墨墨的直播间里某个产品的畅销常有
，但那一刻被她称为“人生高光时刻”
。

诞生于直播间的联名款
，又收获于此
。这个过程让她非常振奋
，“我觉得整个行业在从一个一个的点变成一条一条的线
。”

“流水不争先
，争的是滔滔不绝”

今年
，是墨墨做抖音的第五个年头
，开设抖音店铺也有三年了
。她回忆起五年前
，景德镇有品牌的窑口不足百家
，“但现在
，2023年
，我们这里大概有四千多家窑口
。”

对于这个数量的变化
，墨墨认为是抖音电商让有自主设计能力的窑口被更多人看见
。当千万人“看见”的目光聚在一起
，就会产生堪比窑火的能量
。这其实就是抖音电商的“看见手艺计划”
，自2020年10月23日计划启动以来
，抖音电商依托全域兴趣电商模式
，发挥平台内容、流量和技术优势
，通过资源支持、官方培训、平台活动等多项举措
，助力传统手工艺被更多人看见
，手艺人、品牌和商家获得新发展
，助力弘扬传统文化
。

包括墨墨在内的景德镇的非遗传承人、平台商家也在大会上交流运营经验及品牌成长故事
。

墨墨说“无消费
，不传承”
，促进非遗消费、带动非遗相关产业带高质量发展
，是保护非遗技艺的重要方式
。非遗产业带扶持专项将充分发挥全域兴趣电商多场域协同的优势
，推出日常经营扶持、达人溯源直播、专属活动、资源扶持等多项举措
，发挥集群效应
，助力非遗产业化发展
。

对于产业带发展将带来的竞争
，墨墨认为这是一件好事
，“流水不争先
，争的是滔滔不绝”
。

自古以来
，景德镇便是世世代代都在做同一件事
。瓷窑里的一把火
，烧了上千年
，烧出精美的瓷器
，也淬炼着城中人的一颗粹然之心
。千年时光里
，他们寂寂过、辉煌过、迷茫过、憧憬过……只是那一炉窑火
，不会断绝
。

#景德镇女孩的碎纸图案陶瓷被疯抢#

网友看法

1、网友无锡旧影
：
内容太长了
，实在是看不下去
。

2、网友冰城杨同学
：
我喜欢景德镇的陶瓷[赞]

3、网友雨过天晴的一缕阳光
：
真是佩服这样的女孩子
，能够坚持热爱那份创业精神
，不断创新与发扬传统文化
，这样的是非常不错的
。[玫瑰][玫瑰]

4、网友明暗参半可安否
：
对 无消费不传承
，没有市场的手工艺作品是没有生命力的

5、网友老妈是根雕达人
：
景德镇瓷器有着悠久历史文化
，景德镇女孩
，利用抖音直播平台
，联合10余位瓷器匠人传承景德镇瓷器文化
，值得赞美
。

6、网友堵河源梅子姐
：
墨墨抓住了抖音这个大平台给的机遇
，加上她刻苦钻研
，创新立意
，更是让她事半功倍
。

7、网友温温一温温
：
喜欢这样的墨墨
，就是她这份坚持和专业让她这份事业成为人生的高光时刻[赞][赞]

8、网友静姐的头条语录
：
支持墨墨
，佩服她的这份坚持和创新
，加油[赞][赞][赞]

9、网友胡同旮旯
：
最佩服这种热爱到骨子里的那份坚持和认真
，加油[赞][赞][赞]

10、网友平安如意江南
：
“流水不争先
，争的是滔滔不绝”
。墨墨打开了新时光
。抖音电商让景徳镇走向了千家万户
。

11、网友西北细致的米花mm
：
流水不争先
，争得是滔滔不绝
。墨墨得故事告诉我们
，只要心里有梦
，付出努力终会成功！

12、网友院上茶舍弹琴说爱
：
自古以来
，景德镇便是世世代代都在做同一件事
。瓷窑里的一把火
，烧了上千年
，烧出精美的瓷器
，也淬炼着城中人的一颗粹然之心
。千年时光里
，他们寂寂过、辉煌过、迷茫过、憧憬过……只是那一炉窑火
，不会断绝
。[赞][赞][赞][赞]

13、网友苦木方的日常
：
这是个高度包容、发展的时代
，我们有很好的平台
，只要我们有专业、有特长就可能火爆全网
，带来更好的发展
。

14、网友韩岚的视界
：
一位90后的女孩
，用自己所学到的专业知识
，在抖音平台上直播
，让家乡的陶瓷创造出来了新业绩
。

15、网友醉月舞倾城
：
墨墨的故事激励着无数人勇敢追逐梦想
，而她所带来的陶艺创新更引领着时尚潮流
。让我们一起期待墨墨的下一步创举吧！

16、网友记录生活的云卷云舒
：
墨墨的故事让我深感
，一个人的热情、执着和信念可以创造出多么惊人的奇迹
。她选择了一条与众不同的道路
，将非遗技艺与现代科技相结合
，通过抖音电商这个平台
，将景德镇陶瓷推广到了更广阔的受众中
。这种选择和态度
，让人深感敬佩！

17、网友这很新余
：
千年陶瓷文化的传承
，尽显中国瓷都魅力
。

18、网友小窗悠鱼
：
热爱可抵岁月漫长
，还要心存敬畏
，譬如拜窑神[作揖]

19、网友蔚蓝而蓝
：
努力总会有回报！120只联名款茶杯在抖音电商上架后
，几秒钟就被抢光
。在墨墨的直播间里某个产品的畅销常有
，但那一刻被她称为“人生高光时刻”
。[赞][赞][赞]

20、网友阅享人生路
：
景德镇的陶瓷真不错
，墨墨的精神值得我们学习[赞][赞][赞]