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人到中年 方懂中元

来源:河北省文化和旅游 时间:2024-11-10 00:23 阅读

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8月30日,农历七月十五,中元节。

中元节又称鬼节,是中国人最大的祭祀节日之一。

传说这天,地宫之门打开,放出鬼魂,让他们得以回家团圆。

小时候心里对中元节总是莫名恐惧。

但是人到中年,历经人生的悲欢离合,生死哀伤,慢慢懂得,那些令人害怕的鬼,都是别人朝思暮想的人。

中元,是生者和逝者的交汇,也是情感的寄托与慰藉。

理解了中元节的意义,也就慢慢读懂了它背后的庄严敬畏,温情慈悲。

01

慎终追远,不忘先祖

中国人讲:事死者,如事生。

对待死去的人,要像对待活人一样,恭敬妥帖,衣食住行,样样周到。

比如清明节扫墓是为先人打扫房间,寒衣节烧寒衣是天气转凉,为先人寄去衣物。

而中元节则是祭祀先祖,是让先祖尝到刚刚收获的粮食。

中元节处在小秋,此时谷物刚刚收获。

人们设好香案,用新米来供奉祖先,一方面是报告今年的收成,感谢祖先的荫庇;另一方面,则是祭祀神灵,免灾接福。

《东京梦华录》里说:

“中元前一日,即买练叶,享祀时铺衬桌面,又买麻谷巢儿,亦是系在桌子脚上,乃告先祖秋成之意。”

中元节这一天,地宫打开地狱之门,鬼魂回家过节,享受家人供奉,也是重温难得的团圆。

作家刘筱静曾说,她年轻的时候,对这个有些晦气的“鬼节”从来是敬而远之。

但是中年以后,渐渐开始听到亲人、朋友离世的消息,直到父亲去世,她终于明白这个节日的含义。

逝者已矣,阴阳两隔,鬼节,反而成为为数不多的团圆。

怀念去世的亲人,寄托沉痛的哀思。

行祭礼并不是因为鬼神真正存在,但是它让我们的心灵有所皈依,让我们的感情得以寄托。

除了祭祀新米,还有一个习俗是焚楮送亡。

为逝去的亲人焚烧纸钱,希望他们可以在另一个世界能够免受贫乏之苦。

焚烧纸钱,需要写“包袱单子”,在纸钱“包袱”上,写上家族三代乃至七代祖先的名字。

这个单子需要家里的孩子来写,希望他们能记住自己的祖先,记住自己的来处。

曾子说:慎终追远,民德归厚矣。

谨慎地对待父母的去世,追念久远的祖先,民风自然朴实敦厚。

逝者归根,生者寻根。

一个人知道自己从何处来,才能知道自己往何处去。

一个人知道自己的祖先,知道自己的来处,才能传承家风,不堕家声。

祭祀不是迷信,鬼节也并不恐怖。

焚香祭祀,供奉新米,在告慰先人的仪式上,我们的内心平静下来,灵魂才真正有了归宿。

02

慈悲度人,不失良善

传说,中元节起源于佛教的盂兰节。

释迦牟尼座下大弟子目连的母亲,生前吝啬贪婪,虽然家中甚富,但是却从不修善。

在儿子外出的时候,宰杀牲畜,大肆烹嚼。

因此在她死后,入了饿鬼道,日日饥饿,却无法进食。

目连知道后,心中不忍,于是偷偷给母亲送饭吃。不料饭刚送到母亲嘴边,便化为焦炭。

目连无计可施,于是向佛祖求助。

佛祖告诉目连,在盂兰节当日,借助十万僧众,超度其母亡魂,让她得以摆脱饿鬼道。

后来形成一种习俗,每年的鬼节都会有僧侣超度亡魂。

丰子恺就曾说:自己小时候,每年中元节,地方都要集资做佛事,来超度亡魂。

僧人一边念诵佛经,一边撒米布施,仿佛真的有许多恶鬼抢食。

从帝王将相,到乞丐囚徒,都能在这场佛事里分一杯羹,以示佛家普度众生之意。

而民间也有类似的习俗,便是放河灯。

传说,古时候淮河边上有一户人家,老两口老来得女。

但是女儿在中元节这天走丢了。

老两口怕女儿迷路,于是做了很多河灯放在淮河里,希望让女儿找到回家的路。

第二天女儿果然回来了。

他们这才知道,河灯帮助超度了亡灵,女儿才得以顺利归来。

自此中元节放河灯,沿袭成俗。

刘禹锡说:浮图之慈悲,救生最大。

一个懂得救难的人,一个善良的人,优于一切伟大的人。

不是所有孤魂都有家可归,不是所有亡灵都能享受祭祀。

但是若能得到一盏河灯,他们就能脱离苦海,早入轮回。

放灯表示活着的人们,对那已死的冤魂怨鬼还没有忘记,愿意给他们照亮前行的道路,这是人的一份慈悲心肠。

当放下河灯的那一瞬,某种意义上,也唤醒了人们内心的善良。

03

活在当下,不负韶华

《过客》中,过客向一老人和一小女孩问路。

老人告诉他,过了前面的坟墓就到了。

小女孩告诉他,过了前面开满鲜花的土丘(坟墓)就到了。

年轻的时候,是看不见死亡的。

可是年纪渐长,父母渐渐老去,那堵隔在死神之间的墙已经开始倒塌。

我们慢慢看清死神的模样。

孔子说:未知生,焉知死。

劝诫人们,少去纠结虚无缥缈的死亡。

但是希腊人却说:向死而生。

一个人真诚地面对过死亡,才能明白生命的可贵。

有死的恐惧,才有生的眷恋。

清明节扫墓之后,人们要“借墓游春”,在山水之间,游玩踏青,尽享欢愉。

中元节也一样,人们借着月色,结伴游湖、放河灯、互送玩偶,尽兴方归。

清代诗人庞垲说:

万树凉生霜气清,中元月上九衢明。

小儿竞把青荷叶,万点银花散火城。

中元节在小秋,天清气朗,月光朗照,加上徐徐清风,让人好不快意。

人们走出屋来享受难得的清凉,孩子们在一起结伴游玩,燃放河灯,满城灯火,璀璨阑珊。

很多人觉得热闹欢喜的氛围和庄重肃穆的中元节并不相宜。

可这恰恰是中国人的智慧。

逝者已逝,活在当下才是对他们最好的告慰。

人生百年,不过是光阴一瞬。

此时我们纪念先人,彼时我们也会被后人纪念。

既然人生终归寂灭,不如活在此时。

对生活保持热爱,不愧对岁月里的每一天,才能不负韶华,不负此生。

04

小时候总觉得鬼节是迷信,中年之后,慢慢理解了这个节日的意义。

荀子曾言:君子以为文,小人以为神。以为文则吉,以为神则凶。

对于鬼神之说,君子当成一种文化,小人当成一种迷信,当成文化是好事,当成迷信就是坏事。

中元节,让我们懂得敬畏。

敬畏先祖,才能不堕家声;敬畏生命,才能懂得良善;敬畏时间,才能不负此生。

它让我们知道自己的来处与归途,也让我们懂得珍惜与善良。

而这,也许才是中元节传承千年的意义所在。

网友看法

1、网友楚小时光:今天去给父母上坟了,父母坟前的玉米已穗穗饱满,花生粒粒成熟,青菜葱葱茏茏,风从不远处的枝叶间穿过,鸟在大树深处鸣叫,溪水在坟坡前潺潺流动。。。人间一切恍惚如小时候,可是,我再也找不到这世间最爱我的两个人了!

2、网友用户4260750739620:逐渐把好多事弄明白了。

3、网友jackdaneil:这世上就是有鬼也不怕,最可怕的是人心

4、网友只知傻干的二傻子:活出精彩,归时安心。

5、网友JohnnyChern:三十了,中年了

6、网友湶滨2020:我特别讨厌那些满嘴“封建迷信”来归纳中国的节的“人”!敬畏先祖,才能不堕家声;敬畏生命,才能懂得良善;敬畏时间,才能不负此生。它让我们知道自己的来处与归途,也让我们懂得珍惜与善良。那些没有敬畏的人,为人必是渣,为官必是贪,为鬼也必是孤魂!

7、网友葡萄爸爸zzz:[苦瓜][苦瓜][苦瓜]

8、网友洞廷帆夫:中元思故人

9、网友SOUTHSURVEY:人到中年,更加懂得传承的意义。是文化的传承,也是血脉的传承,更是生命的延续和人之所以为人的意义。

10、网友元气豆浆Iq:讲的真好[赞][赞][赞]

11、网友光伏嗲嗲:一个人知道自己从何处来,才能知道自己往何处去。 哲学三问,己知其二…[流泪][流泪][流泪]

12、网友可可家小雪:历经人生的悲欢离合,生死哀伤,慢慢懂得,那些令人害怕的鬼,都是别人朝思暮想的人。中元,是生者和逝者的交汇,也是情感的寄托与慰藉。

13、网友二月三十一日-:老祖宗把身后的事安排的妥妥的!

14、网友奇妙风铃ed:文笔真心好!

15、网友河湟传奇:敬畏先祖,才能不堕家声;敬畏生命,才能懂得良善;敬畏时间,才能不负此生。 它让我们知道自己的来处与归途,也让我们懂得珍惜与善良。

16、网友谈天说地畅聊生活:防范火灾

17、网友苏小镇1:转发了

18、网友光伏嗲嗲:刘禹锡说:浮图之慈悲,救生最大。

19、网友零的起点1118:转发了

20、网友夜不理我a:转发了

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